新中国成立后，曲阳雕刻走上复兴之路。石家庄城市雕塑1952年10月，曲阳十几名雕刻艺人被选调到北京，经过一年多的培训后，他们负责纪念碑浮雕的主雕任务。纪念碑完工之后。城市雕塑制作北京市政府遵照周总理的指示，以参加纪念碑建设工程的曲阳雕刻艺人为骨干力量成立了北京市建筑艺术雕刻厂，这为曲阳雕刻艺人们提供了更为广阔的用武之地。

并非一蹴而就，一件作品或风格的创新一定是站在一定深度的文化审美与艺术理解。石家庄城市雕塑一件“新”作品的创作过程，是雕刻师赋予作品生命力的过程。城市雕塑制作所谓生命力，也可以称之为“神韵”。在中国传统审美中，艺术的本质是其“神韵”所在，所谓“神韵”，也是作品中“意境”的表现。

曲阳石雕，是民间传统的雕刻艺术之一，兴起于汉代。北魏时期，曲阳石雕形成自己独特的风格。石家庄城市雕塑清末，曲阳石雕艺人雕刻的"仙鸽"、"干枝梅"等作品，曾在巴拿马国际艺术博览会上荣获第二名。城市雕塑制作于是有了"天下咸称曲阳石雕"之说。

据考证，满城刘胜墓出土的汉白玉男女俑就由曲阳黄山汉白玉雕刻而成，是迄今为止发现年代为久远的作品。曲阳王台北村的狗塔，相传是东汉光武帝刘秀为一条义犬而修建的。石家庄城市雕塑狗塔共13层，高约50米，由黄山汉白玉和砖瓦精筑而成。塔内一至四层的石壁上刻有浮雕壁画，构图严谨，布局匀称，艺术性较高，代表着当时曲阳石雕艺人的艺术水平。城市雕塑制作曲阳"狗塔"是中国早的纪念碑式大型石雕建筑物之一，也是东汉时期石雕艺术成就较高的建筑物。