山石雕刻艺术，萌发于传统文化审美，自传统工艺美术中孕育而生。秦皇岛公共空间雕塑其造型、装饰语言都有着其独特的美学特征：形式的均衡性、造型的立体化、富有节奏的线性表现、造型的变形夸张、图形处理的抽象化等等。公共空间雕塑制作

在学习借鉴的过程屮，中国城市雕塑获得了更快的发展，在原有的基础上。秦皇岛公共空间雕塑对形式与材料都有了更深入的认识。公共空间雕塑制作然而由于对理论与审美方式的直接搬用，短期内虽然获得了艺术面貌与发展的暂吋繁荣，但是雕塑的发展却失去了本土的优良传统。

曲阳人很早用这种石材做成石柱座、石门墩、石臼，甚至锤布石、猪槽子等生活器物。秦皇岛公共空间雕塑后来做成石碑，用来记事，一直到雕刻佛像等，艺术都是由生活而升华的，绘画、诗歌、戏曲都是这样产生的。早期的人们对大自然充满敬畏。公共空间雕塑制作认为万物有灵，人们雕刻了诸如石虎、石羊、石马等，祈求风调雨顺，平平安安。石俑是用来陪葬的，出现的也较早。

曲阳县是闻名中外的“雕刻之乡”。秦皇岛公共空间雕塑雕刻业发展已有两千多年的历史。曲阳石雕始于汉，兴于唐，盛于元，有无数传世名作，天安门前的金水桥汉白玉石栏板就出自曲阳匠人之手。公共空间雕塑制作首都十大建筑、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂石雕工程以及井冈山大型雕塑《胜利的起点》等。

第三步是减荒，即用锤子和钎子将大块多余部分凿去，面积较小的部分可以借助切割机减去，人工减荒和机器减荒相结合，使得石雕外轮廓大致成型。秦皇岛公共空间雕塑第四步是整理造型，也称打糙，即石雕师傅运用目测定型本领和艺术手法将雕刻物的一些细小部分做到准确定位，并将它们粗略地雕刻出来。公共空间雕塑制作其中将需要挖空的地方勾画并掏挖的技术称之为开脸技术。

城市雕塑创作本身的不成熟。秦皇岛公共空间雕塑这种不成熟体现在两个方面，一是对城市雕塑创作认识的不足，一直没有把城市雕塑艺术纳入具体的空间中来考虑，而是把城市雕塑视为孤立的个体，脱离开空间来考虑和设计。公共空间雕塑制作空间意识的缺失导致了雕塑艺术与所处环境和城市在文脉上相互脱离。