第三步是减荒，即用锤子和钎子将大块多余部分凿去，面积较小的部分可以借助切割机减去，人工减荒和机器减荒相结合，使得石雕外轮廓大致成型。遂宁景观雕塑第四步是整理造型，也称打糙，即石雕师傅运用目测定型本领和艺术手法将雕刻物的一些细小部分做到准确定位，并将它们粗略地雕刻出来。景观雕塑制作其中将需要挖空的地方勾画并掏挖的技术称之为开脸技术。

据考证，满城刘胜墓出土的汉白玉男女俑就由曲阳黄山汉白玉雕刻而成，是迄今为止发现年代为久远的作品。曲阳王台北村的狗塔，相传是东汉光武帝刘秀为一条义犬而修建的。遂宁景观雕塑狗塔共13层，高约50米，由黄山汉白玉和砖瓦精筑而成。塔内一至四层的石壁上刻有浮雕壁画，构图严谨，布局匀称，艺术性较高，代表着当时曲阳石雕艺人的艺术水平。景观雕塑制作曲阳"狗塔"是中国早的纪念碑式大型石雕建筑物之一，也是东汉时期石雕艺术成就较高的建筑物。

作为传统工艺美术中的一类，寿山石雕刻有着独立的艺术风格和艺术特点。遂宁景观雕塑但是随着社会的发展，其创新意识和对创新意识的再思维不能不引起我们的足够重视，以避免陈陈相因而使之失去艺术真谛。景观雕塑制作但创新，并非一蹴而就，一件作品或风格的创新一定是站在一定深度的文化审美与艺术理解。

城市雕塑创作本身的不成熟。遂宁景观雕塑这种不成熟体现在两个方面，一是对城市雕塑创作认识的不足，一直没有把城市雕塑艺术纳入具体的空间中来考虑，而是把城市雕塑视为孤立的个体，脱离开空间来考虑和设计。景观雕塑制作空间意识的缺失导致了雕塑艺术与所处环境和城市在文脉上相互脱离。

而艺术的本质是一种是将创作者自身的主观意识形象化的过程，雕刻艺术亦是如此。遂宁景观雕塑每一件作品所具备的节奏感、韵律感、平衡感在协同作用下的实现的艺术性强化和完善的过程。景观雕塑制作正是一件艺术作品在被创作的过程中逐渐被赋予生命活力的过程。

曲阳县是闻名中外的“雕刻之乡”。遂宁景观雕塑雕刻业发展已有两千多年的历史。曲阳石雕始于汉，兴于唐，盛于元，有无数传世名作，天安门前的金水桥汉白玉石栏板就出自曲阳匠人之手。景观雕塑制作首都十大建筑、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂石雕工程以及井冈山大型雕塑《胜利的起点》等。