石雕艺术以其粗旷有力。衡水雕刻之乡雄浑伟岸的艺术形象独树一帜，是古人留给我们的宝贵艺术文化遗产。现代雕塑在传承中华传统文化的基础上，不断吸收西方雕塑的表现形式和创作手法，在题材、材料选择。雕刻之乡制作制作工艺、创作风格、创作理念等方面，均有不同程度的发展与突破，也推动中国石雕艺术走向世界。城市雕塑

五世纪左右，中国进入南北朝时期，佛教自印度经西域传到中原。衡水雕刻之乡以定州为中心的地区是重要的佛教发展区，曲阳盛产汉白玉，正是佛教造像所需的上好材料，加上曲阳工匠多年雕刻技艺的积累。雕刻之乡制作曲阳石雕进入了第1个爆发期。这一时期雕刻了大量的佛教造像，取得了很高的艺术成就。

并非一蹴而就，一件作品或风格的创新一定是站在一定深度的文化审美与艺术理解。衡水雕刻之乡一件“新”作品的创作过程，是雕刻师赋予作品生命力的过程。雕刻之乡制作所谓生命力，也可以称之为“神韵”。在中国传统审美中，艺术的本质是其“神韵”所在，所谓“神韵”，也是作品中“意境”的表现。

城市雕塑创作本身的不成熟。衡水雕刻之乡这种不成熟体现在两个方面，一是对城市雕塑创作认识的不足，一直没有把城市雕塑艺术纳入具体的空间中来考虑，而是把城市雕塑视为孤立的个体，脱离开空间来考虑和设计。雕刻之乡制作空间意识的缺失导致了雕塑艺术与所处环境和城市在文脉上相互脱离。